DUA PEMUSNAH

#NotaTerjemahanBroSyarief

‎شيئان يدمران الإنسان: الإنشغال بالماضي و الإنشغال بالآخرين فمن طرق باب الماضي أضاع المستقبل ومن راقب الآخرين أضاع نصف راحته ⁧ 

Dua perkara yang menghancurkan insan: 

(1) Sibuk dengan apa yang telah berlalu dan 

(2) sibuk dengan orang lain. Siapa yang sibuk mengetuk pintu masa lalu, dia akan kehilangan peluang masa hadapan. Siapa yang sibuk memerhatikan orang lain, dia akan kehilangan separuh ketenangan (kehidupannya).

Sumber: www.bit.ly/2fN4b3o

Pesan BroSyarief: 

01 Apa yang dah berlaku dan telah berlalu, ianya telah ditetapkan sebagaimana tertulis di Luh Mahfuz. Menjadi keutamaan bagi mukmin untuk menerima dan meletakkan keyakinan sepenuhnya akan hikmah di sebalik apa yang telah berlaku. 

02 Jangan habiskan masa dan emosi menyesali, apa lagi berulang kali merungut dan menyebutkan tanpa henti apa yang telah berlaku, seolah tidak dapat menerima ianya ketetapan Tuhan, melainkan pada kadarnya untuk mendapatkan solusi atau menuntut keadilan, dengan tertib dan adab yang digariskan.

03 Kesibukan terhadap orang lain sebaiknya dielakkan kerana penilaian utama terhadap kehidupan kita ialah dariNya, bukan dari manusia. Merisaukan apa tanggapan orang dan berusaha memenuhi segala kehendak insan hanya akan merosakkan diri.

04 Adapun kesibukan yang bersifat dakwah, menyuruh yang makruf dan mencegah mungkar, tidak termasuk dalam definisi kesibukan yang dilarang, kerana ianya tuntutan demi memelihara keseimbangan sosial komuniti terutama sesama muslim.

05 Kesibukan terhadap penilaian orang lain kepada kita juga perlu diberi perhatian munasabah apabila diyakini ianya di atas garis kebenaran, demi mengingatkan kita agar sentiasa memperbaiki hubungan dengan Tuhan.

__

‎#صحح_لي_إن_كنت_مخطئاً

#BroSyariefShares

UTAMAKAN YANG UTAMA

#NotaBroSyarief

Di antara belitan Iblis yang merupakan antara ujian terberat ditimpakan Tuhan di atas kelalaian hamba-hambaNya, ialah kekeliruan pada meletak keutamaan.

Bermula dari urusan ibadah sehingga kepada urusan interaksi sesama makhluq, tidak sedikit yang tunggang terbalik dalam pemilihan kepentingan.

Namun pada urusan dunia, kita usahakan pelbagai kaedah untuk membantu meluruskan kembali pengurusan keutamaan, maka timbullah analisa SWOT, matriks kuadran Penting & Segera, dan sebagainya. 

Bagaimana pula dengan urusan agama?

Oleh kerana urusan agama ini ketetapan dari langit, maka pengurusan keutamaannya juga telah jelas digambarkan oleh wahyu melalui kalamNya dan lidah utusanNya.

Perhatikan gambarannya dari hadits berikut:

‎إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ النَّاسُ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ أَعْمَالِهِمُ الصَّلاَةُ 

Sesungguhnya di antara amalan insan yang pertama dihisab di hari kiamat, adalah solat,

‎قَالَ يَقُولُ رَبُّنَا جَلَّ وَعَزَّ لِمَلاَئِكَتِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ انْظُرُوا فِى صَلاَةِ عَبْدِى أَتَمَّهَا أَمْ نَقَصَهَا 

(Pada ketika tersebut) Tuhan kita jalla wa 'azza akan berkata kepada para malaikat, dalam keadaan Dia Maha Mengetahui:

"Lihatlah pada solat hambaKu, adalah dia telah menyempurnakannya, atau ia kekurangan?"

‎فَإِنْ كَانَتْ تَامَّةً كُتِبَتْ لَهُ تَامَّةً وَإِنْ كَانَ انْتَقَصَ مِنْهَا شَيْئًا قَالَ انْظُرُوا هَلْ لِعَبْدِى مِنْ تَطَوُّعٍ 

Sekiranya ia lengkap, maka dituliskan ianya lengkap. 

Tetapi sekiranya terdapat sebarang kekurangan, maka Allah berkata:

"Lihatlah, adakah bagi hambaKu itu sebarang solat-solat sunat?"

‎فَإِنْ كَانَ لَهُ تَطَوُّعٌ قَالَ أَتِمُّوا لِعَبْدِى فَرِيضَتَهُ مِنْ تَطَوُّعِهِ ثُمَّ تُؤْخَذُ الأَعْمَالُ عَلَى ذَاكُمْ

Sekiranya dia mempunyai amalan-amalan sunat, maka Allah katakan:

"Sempurnakan bagi hambaKu itu pada bahagian (yang kekurangan pada) fardhunya, ditampung oleh amalan-amalan sunatnya."

Kemudian, dinilai keseluruhan amalan-amalannya sedemikian rupa.

[HR Abu Dawud, an-Nasaei, at-Tirmizi, dll. al-Arnauth: Sahih]

Bagaikan satu bekas besar yang kosong, kemudian diisi dengan bongkah-bongkah besar yang sekiranya bongkah-bongkah itu sempurna sifatnya, ia dah memadai bagi memenuhi bekas tersebut. 

Namun sekiranya bongkah itu ternyata mempunyai kekurangan, terdapat retak atau malah bentuknya tidak sempurna; maka dicari dari simpanan, biji-biji atau manik-manik halus bagi menutup ruang-ruang tersebut.

Bayangkan jika ada yang berusaha mengisi bekas kosong itu mendahulukan bijian atau manik halus, kemudian baru mengisi bongkah dalam keadaan dasarnya tidak lagi rata; atau lebih mengelirukan hanya bijian atau manik itu menjadi keutamaan untuk mengisi bekas tersebut. 

Lihat di sekeliling kita bagaimana segelintir insan merasakan apa yang bersifat tiang utama dan dilabel wajib, dilihat kurang menarik berbanding yang sifatnya penghias, menambah nilai dengan label sunat. 

Sunat Dhuha konsisten berbanding solat fardhu. Puasa sunat terasa ringan, tapi puasa ganti ditangguh-tangguh. Zikir ma'tsurat tertentu lebih dilazimi berbanding bacaan al-Quran. Paling ketara di bulan Ramadhan, Tarawih tak tinggal berjemaah, tetapi solat fardhu? 

Mana yang sunat? Mana yang harus? Mana yang wajib? Mana yang utama? Mana yang sekadar tambah nilai? 

Atau ada sesiapa yang meyakini ada amalan sunat yang ganjarannya lebih besar dari yang wajib?

__

صحح_لي_إن_كنت_مخطئاً

@BroSyariefShares << KLIK & SERTAI

EH, ITU JE DAH BOLEH MASUK SYURGA?

#NotaTerjemahanBroSyarief

Abu Hurayrah radhiyalLaahu 'anhu meriwayatkan bahawa seorang Badwi datang bertemu Nabi sallalLaahu 'alaihi wa sallam, lalu bertanya:

‎يَا رَسُولِ اللهِ، دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ إِذَا عَمِلْتُهُ دَخَلْتُ الْجَنَّةَ،

'Wahai RasululLah sallalLaahu 'alaihi wa sallam, tunjukkan aku amalan yang sekiranya aku amalkannya, aku akan masuk syurga!?'

‎قَالَ: تَعْبُدُ اللهَ لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا،

Nabi sallalLaahu 'alaihi wa sallam pun menjawab:

"(1) Engkau mengabdikan diri kepada Allah, tanpa mensyirikkannya dengan sesuatupun,

‎وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ،

(2) Engkau mendirikan solat fardhu,

‎وَتُؤَدِّي الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ،

(3) Engkau tunaikan zakat yang wajib, dan

‎وَتَصُومُ رَمَضَانَ

(4) Engkau berpuasa di bulan Ramadhan."

‎قَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَا أَزِيدُ عَلَى هَذَا شَيْئًا أَبَدًا، وَلَا أَنْقُصُ مِنْهُ،

Badwi itu menjawab: 'Demi (Allah) Yang jiwaku berada di tanganNya, aku tak akan tambah dari (semua yang telah engkau sebutkan) ini sesuatupun selama-lamanya, dan aku tak akan kurangkan (apapun) darinya.'

‎فَلَمَّا وَلَّى قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

Apabila dia pergi, Nabi sallalLaahu 'alaihi wa sallam pun berkata:

‎مَنْ سَرَّهُ أَنَّ يَنْظُرَ إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ، فَلْيَنْظُرْ إِلَى هَذَا

"Siapa yang merasa ingin menggembirakan dirinya dengan melihat seseorang dari kalangan ahli syurga, maka perhatikanlah orang ini."

[HR Muslim]

Eh.. Itu je dah boleh masuk syurga?

Mana amalan sunatnya? Mana dakwahnya? Mana menuntut ilmunya? Mana doa-doanya? Mana sedekahnya? Mana zikir munajatnya? Mana kahwinnya? Mana keluarganya?

Tak ada?

Malah, sebaliknya, hadist di atas membenarkan apa yang telah Allah subhanahu wa ta'ala khabarkan sekian lama:

‎وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ

"Dan berikanlah berita gembira buat orang-orang yang beriman dan beramal soleh, bahawa untuk mereka, (telah tersedia) syurga.."

[Al-Baqarah(2):25]

Pra-syarat kepada limpahan rahmatNya iaitu nikmat syurga itu hanyalah IMAN & AMAL SOLEH.

Lihat kembali apa jawapan Nabi kepada si Badwi: Abdikan diri kepada Allah, tanpa syirik. Solat fardhu. Zakat. Puasa.

Semua itu merupakan pakej lengkap asas, mewakili bongkah-bongkah asal IMAN & AMAL SOLEH memuatkan bekas besar bagi setiap kita (*rujuk nota sebelum ini bertajuk UTAMAKAN YANG UTAMA).

Kita beriman? Pastinya ya. Alhamdu lilLah. Syarat pertama lengkap.

Kita beramal soleh? Kita solat? Kita puasa? Kita menunaikan zakat? Pastinya juga ya. Alhamdu lilLah. Syarat ke-2 juga terpenuhi.

Ma Sya Allah. Kita semua telah lama memiliki kelayakan menjadi penduduk syurga.

Benar, hakikat mempertahan kualiti iman dan amal soleh itu menjadi cabaran besar setiap muslim; tetapi ia bukan alasan untuk mengelirukan diri dari keutamaan.

Buktinya kata-kata Badwi itu yang mendakwa dia tak akan menambah atau mengurangi apa pun dari apa yang telah diperintahkan Allah dan Rasulnya, sudah memadai untuk dinobatkan kelayakan masuk ke syurga.

Demikian agama ini sering menginspirasi dan meluaskan ruang harapan bagi penganutnya agar sentiasa teruja mengejar janjiNya yang telah Dia sediakan buat seluruh mereka yang menyemai subur keimanan di dalam jiwanya.

Janganlah putus asa, dan jangan dipersiakan pula peluang harapan yang luas dariNya.

Fokus yang utama, kemudian tambahlah nilainya bagi melengkapkan segala.

__

‎#صحح_لي_إن_كنت_مخطئاً

#BroSyariefShares

#JoinChannelLink>> bit.ly/channelbss