TAZKIRAH PENDEK TaPi BERBALOI...

Teringat di Kota Madinah..ada sekali tu sy pergi kedai kurma brader Indonesia. Tiba2 brader indon kedai kurma beri tazkirah targhib pada saya..

"Dunia kita kumpul untuk diTINGGALkan..tetapi akhirat kita siapkan bekal untuk diDATANGI kerana kita akan pulang ke sana..Bila kita kumpul dunia banyak2, hati akan jadi berat nak tinggalkan dunia.. sebab cinta dunia dah kuat. Tmbh2 plak Bila nampak yg kita dah kumpul tu menimbum..tu yg takut nk mati...

Tapi bila kita menambah bekal akhirat banyak2, tak sabar plak nk balik akhirat sbb harta dah hantar banyak kat sana.. tu yg mati trsenyum gembira.

Macam kami ni kerja di saudi tapi wang di hantar ke indonesia..rasa tak sabar nak pulang ke Indon kerana wang telah di hantar ke sana dan telah di bina rumah dibeli Tanah Dan harta di sana..Begitulah Akhirat..kalau telah di hantar amalan dan harta pulang ke sana..Mahligai pun telah tersedia..rasa tak sabar nak balik Akhirat... 

tak sabar nak balik Akhirat... 

tak sabar nak balik Akhirat...

tak sabar nak balik Akhirat...

Kuat sgt fikir Dunia, Allah hantar org indon kedai kurma untuk sekolahkan kita sikit dan bagi ingat sikit. Dunia bukan tempat tinggal tapi tempat meninggal...Akhirat tempat tinggal dan di sanalah kita akan kekal...

Jom share supaya lebih ramai yg menyiapkan bekal Akhirat Dan rasa tak sabar nak balik Akhirat insyaallah...

FLY HIGH VITAL BEHAVIOUR

Seorang pemuda kehilangan kasutnya di laut, lalu dia menulis di pinggir pantai - LAUT INI PENCURI

Tak lama datanglah nelayan yang membawa hasil tangkapan ikan begitu banyak, lalu dia menulis di pantai - LAUT INI BAIK HATI

Seorang pemuda tenggelam di lautan lalu ibunya menulis di pantai - LAUT INI PEMBUNUH

Tak lama datanglah seorang lelaki yang menemukan sebongkah mutiara di dalam lautan, lalu dia menulis di pantai - LAUT INI PENUH BERKAT

Kemudian datanglah ombak besar dan menghapus semua tulisan di pantai itu...

Saudara saudari yang dikasihi...

JANGAN RISAUKAN KATA-KATA ORANG, KERANA SETIAP ORANG MEMBACA DUNIA DENGAN PEMAHAMAN DAN PENGALAMAN YANG BERBEZA

Teruslah melangkah, selama engkau di jalan yang baik

Meski terkadang kebaikan  tidak sentiasa dihargai.

Dan yang membencimu tidak percaya tentang kebaikan yg masih ada pd dirimu.

Hidup bukan tentang siapa yang terbaik, Tapi tentang siapa yang mahu berbuat baik dan sentiasa memperbaiki diri. Hari ini dan semalam adalah hari yg berbeza

Pesanan buat diri. Jangan resah dengan apa yg mereka nilai tentangmu tapi resah lah tentang APA YG اللہ NILAI TENTANGMU

Bagi mereka berita gembira di dalam kehidupan di dunia dan (dalam kehidupan} di akhirat. Tidak ada perubahan bagi kalimat-kalimat (janji-janji) Allah. Yang demikian itu adalah kemenangan yang besar.

Surah Yunus,10:64

Janganlah kamu sedih oleh perkataan mereka. Sesungguhnya kekuasaan itu seluruhnya adalah kepunyaan Allah. Dialah Yang Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.

Surah Yunus,10:65

DUA PEMUSNAH

#NotaTerjemahanBroSyarief

‎شيئان يدمران الإنسان: الإنشغال بالماضي و الإنشغال بالآخرين فمن طرق باب الماضي أضاع المستقبل ومن راقب الآخرين أضاع نصف راحته ⁧ 

Dua perkara yang menghancurkan insan: 

(1) Sibuk dengan apa yang telah berlalu dan 

(2) sibuk dengan orang lain. Siapa yang sibuk mengetuk pintu masa lalu, dia akan kehilangan peluang masa hadapan. Siapa yang sibuk memerhatikan orang lain, dia akan kehilangan separuh ketenangan (kehidupannya).

Sumber: www.bit.ly/2fN4b3o

Pesan BroSyarief: 

01 Apa yang dah berlaku dan telah berlalu, ianya telah ditetapkan sebagaimana tertulis di Luh Mahfuz. Menjadi keutamaan bagi mukmin untuk menerima dan meletakkan keyakinan sepenuhnya akan hikmah di sebalik apa yang telah berlaku. 

02 Jangan habiskan masa dan emosi menyesali, apa lagi berulang kali merungut dan menyebutkan tanpa henti apa yang telah berlaku, seolah tidak dapat menerima ianya ketetapan Tuhan, melainkan pada kadarnya untuk mendapatkan solusi atau menuntut keadilan, dengan tertib dan adab yang digariskan.

03 Kesibukan terhadap orang lain sebaiknya dielakkan kerana penilaian utama terhadap kehidupan kita ialah dariNya, bukan dari manusia. Merisaukan apa tanggapan orang dan berusaha memenuhi segala kehendak insan hanya akan merosakkan diri.

04 Adapun kesibukan yang bersifat dakwah, menyuruh yang makruf dan mencegah mungkar, tidak termasuk dalam definisi kesibukan yang dilarang, kerana ianya tuntutan demi memelihara keseimbangan sosial komuniti terutama sesama muslim.

05 Kesibukan terhadap penilaian orang lain kepada kita juga perlu diberi perhatian munasabah apabila diyakini ianya di atas garis kebenaran, demi mengingatkan kita agar sentiasa memperbaiki hubungan dengan Tuhan.

__

‎#صحح_لي_إن_كنت_مخطئاً

#BroSyariefShares

UTAMAKAN YANG UTAMA

#NotaBroSyarief

Di antara belitan Iblis yang merupakan antara ujian terberat ditimpakan Tuhan di atas kelalaian hamba-hambaNya, ialah kekeliruan pada meletak keutamaan.

Bermula dari urusan ibadah sehingga kepada urusan interaksi sesama makhluq, tidak sedikit yang tunggang terbalik dalam pemilihan kepentingan.

Namun pada urusan dunia, kita usahakan pelbagai kaedah untuk membantu meluruskan kembali pengurusan keutamaan, maka timbullah analisa SWOT, matriks kuadran Penting & Segera, dan sebagainya. 

Bagaimana pula dengan urusan agama?

Oleh kerana urusan agama ini ketetapan dari langit, maka pengurusan keutamaannya juga telah jelas digambarkan oleh wahyu melalui kalamNya dan lidah utusanNya.

Perhatikan gambarannya dari hadits berikut:

‎إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ النَّاسُ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ أَعْمَالِهِمُ الصَّلاَةُ 

Sesungguhnya di antara amalan insan yang pertama dihisab di hari kiamat, adalah solat,

‎قَالَ يَقُولُ رَبُّنَا جَلَّ وَعَزَّ لِمَلاَئِكَتِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ انْظُرُوا فِى صَلاَةِ عَبْدِى أَتَمَّهَا أَمْ نَقَصَهَا 

(Pada ketika tersebut) Tuhan kita jalla wa 'azza akan berkata kepada para malaikat, dalam keadaan Dia Maha Mengetahui:

"Lihatlah pada solat hambaKu, adalah dia telah menyempurnakannya, atau ia kekurangan?"

‎فَإِنْ كَانَتْ تَامَّةً كُتِبَتْ لَهُ تَامَّةً وَإِنْ كَانَ انْتَقَصَ مِنْهَا شَيْئًا قَالَ انْظُرُوا هَلْ لِعَبْدِى مِنْ تَطَوُّعٍ 

Sekiranya ia lengkap, maka dituliskan ianya lengkap. 

Tetapi sekiranya terdapat sebarang kekurangan, maka Allah berkata:

"Lihatlah, adakah bagi hambaKu itu sebarang solat-solat sunat?"

‎فَإِنْ كَانَ لَهُ تَطَوُّعٌ قَالَ أَتِمُّوا لِعَبْدِى فَرِيضَتَهُ مِنْ تَطَوُّعِهِ ثُمَّ تُؤْخَذُ الأَعْمَالُ عَلَى ذَاكُمْ

Sekiranya dia mempunyai amalan-amalan sunat, maka Allah katakan:

"Sempurnakan bagi hambaKu itu pada bahagian (yang kekurangan pada) fardhunya, ditampung oleh amalan-amalan sunatnya."

Kemudian, dinilai keseluruhan amalan-amalannya sedemikian rupa.

[HR Abu Dawud, an-Nasaei, at-Tirmizi, dll. al-Arnauth: Sahih]

Bagaikan satu bekas besar yang kosong, kemudian diisi dengan bongkah-bongkah besar yang sekiranya bongkah-bongkah itu sempurna sifatnya, ia dah memadai bagi memenuhi bekas tersebut. 

Namun sekiranya bongkah itu ternyata mempunyai kekurangan, terdapat retak atau malah bentuknya tidak sempurna; maka dicari dari simpanan, biji-biji atau manik-manik halus bagi menutup ruang-ruang tersebut.

Bayangkan jika ada yang berusaha mengisi bekas kosong itu mendahulukan bijian atau manik halus, kemudian baru mengisi bongkah dalam keadaan dasarnya tidak lagi rata; atau lebih mengelirukan hanya bijian atau manik itu menjadi keutamaan untuk mengisi bekas tersebut. 

Lihat di sekeliling kita bagaimana segelintir insan merasakan apa yang bersifat tiang utama dan dilabel wajib, dilihat kurang menarik berbanding yang sifatnya penghias, menambah nilai dengan label sunat. 

Sunat Dhuha konsisten berbanding solat fardhu. Puasa sunat terasa ringan, tapi puasa ganti ditangguh-tangguh. Zikir ma'tsurat tertentu lebih dilazimi berbanding bacaan al-Quran. Paling ketara di bulan Ramadhan, Tarawih tak tinggal berjemaah, tetapi solat fardhu? 

Mana yang sunat? Mana yang harus? Mana yang wajib? Mana yang utama? Mana yang sekadar tambah nilai? 

Atau ada sesiapa yang meyakini ada amalan sunat yang ganjarannya lebih besar dari yang wajib?

__

صحح_لي_إن_كنت_مخطئاً

@BroSyariefShares << KLIK & SERTAI

EH, ITU JE DAH BOLEH MASUK SYURGA?

#NotaTerjemahanBroSyarief

Abu Hurayrah radhiyalLaahu 'anhu meriwayatkan bahawa seorang Badwi datang bertemu Nabi sallalLaahu 'alaihi wa sallam, lalu bertanya:

‎يَا رَسُولِ اللهِ، دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ إِذَا عَمِلْتُهُ دَخَلْتُ الْجَنَّةَ،

'Wahai RasululLah sallalLaahu 'alaihi wa sallam, tunjukkan aku amalan yang sekiranya aku amalkannya, aku akan masuk syurga!?'

‎قَالَ: تَعْبُدُ اللهَ لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا،

Nabi sallalLaahu 'alaihi wa sallam pun menjawab:

"(1) Engkau mengabdikan diri kepada Allah, tanpa mensyirikkannya dengan sesuatupun,

‎وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ،

(2) Engkau mendirikan solat fardhu,

‎وَتُؤَدِّي الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ،

(3) Engkau tunaikan zakat yang wajib, dan

‎وَتَصُومُ رَمَضَانَ

(4) Engkau berpuasa di bulan Ramadhan."

‎قَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَا أَزِيدُ عَلَى هَذَا شَيْئًا أَبَدًا، وَلَا أَنْقُصُ مِنْهُ،

Badwi itu menjawab: 'Demi (Allah) Yang jiwaku berada di tanganNya, aku tak akan tambah dari (semua yang telah engkau sebutkan) ini sesuatupun selama-lamanya, dan aku tak akan kurangkan (apapun) darinya.'

‎فَلَمَّا وَلَّى قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

Apabila dia pergi, Nabi sallalLaahu 'alaihi wa sallam pun berkata:

‎مَنْ سَرَّهُ أَنَّ يَنْظُرَ إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ، فَلْيَنْظُرْ إِلَى هَذَا

"Siapa yang merasa ingin menggembirakan dirinya dengan melihat seseorang dari kalangan ahli syurga, maka perhatikanlah orang ini."

[HR Muslim]

Eh.. Itu je dah boleh masuk syurga?

Mana amalan sunatnya? Mana dakwahnya? Mana menuntut ilmunya? Mana doa-doanya? Mana sedekahnya? Mana zikir munajatnya? Mana kahwinnya? Mana keluarganya?

Tak ada?

Malah, sebaliknya, hadist di atas membenarkan apa yang telah Allah subhanahu wa ta'ala khabarkan sekian lama:

‎وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ

"Dan berikanlah berita gembira buat orang-orang yang beriman dan beramal soleh, bahawa untuk mereka, (telah tersedia) syurga.."

[Al-Baqarah(2):25]

Pra-syarat kepada limpahan rahmatNya iaitu nikmat syurga itu hanyalah IMAN & AMAL SOLEH.

Lihat kembali apa jawapan Nabi kepada si Badwi: Abdikan diri kepada Allah, tanpa syirik. Solat fardhu. Zakat. Puasa.

Semua itu merupakan pakej lengkap asas, mewakili bongkah-bongkah asal IMAN & AMAL SOLEH memuatkan bekas besar bagi setiap kita (*rujuk nota sebelum ini bertajuk UTAMAKAN YANG UTAMA).

Kita beriman? Pastinya ya. Alhamdu lilLah. Syarat pertama lengkap.

Kita beramal soleh? Kita solat? Kita puasa? Kita menunaikan zakat? Pastinya juga ya. Alhamdu lilLah. Syarat ke-2 juga terpenuhi.

Ma Sya Allah. Kita semua telah lama memiliki kelayakan menjadi penduduk syurga.

Benar, hakikat mempertahan kualiti iman dan amal soleh itu menjadi cabaran besar setiap muslim; tetapi ia bukan alasan untuk mengelirukan diri dari keutamaan.

Buktinya kata-kata Badwi itu yang mendakwa dia tak akan menambah atau mengurangi apa pun dari apa yang telah diperintahkan Allah dan Rasulnya, sudah memadai untuk dinobatkan kelayakan masuk ke syurga.

Demikian agama ini sering menginspirasi dan meluaskan ruang harapan bagi penganutnya agar sentiasa teruja mengejar janjiNya yang telah Dia sediakan buat seluruh mereka yang menyemai subur keimanan di dalam jiwanya.

Janganlah putus asa, dan jangan dipersiakan pula peluang harapan yang luas dariNya.

Fokus yang utama, kemudian tambahlah nilainya bagi melengkapkan segala.

__

‎#صحح_لي_إن_كنت_مخطئاً

#BroSyariefShares

#JoinChannelLink>> bit.ly/channelbss

SOLAT DALAM KEHIDUPAN MANUSIA

“Untuk mengubah dunia kita mesti mengubah manusia. Untuk mengubah manusia kita mengubah hati dan untuk mengubah hati, kita perlu memperbaiki solat”

Natijah kesempurnaan solat itu akan terpancar kepada keperibadian seseorang individu. Sama ada baik atau buruk akhlaknya, taat atau ingkar tingkah lakunya secara sedar atau tidak adalah cerminan dari kesempurnaan solat yang telah dilakukan. Sebab itu Allah SWT sendiri telah meletakkan neraca ukuran kepada keperibadian manusia melalui solat sebagaimana firman Allah SWT; Maksudnya: “Bacalah serta Ikutlah (Wahai Muhammad) akan apa yang diwahyukan kepadamu dari Al-Quran, dan dirikanlah solat (dengan tekun); Sesungguhnya solat itu mencegah dari perbuatan yang keji dan mungkar; dan Sesungguhnya mengingati Allah adalah lebih besar (faedahnya dan kesannya); dan (ingatlah) Allah mengetahui akan apa yang kamu kerjakan. - Surah al-Ankabut: 45

Muhasabah solat
Ramai dikalangan umat Islam memandang ringan tentang kewajipan solat. Mungkin ADA PULA YANG BERSOLAT TETAPI HANYA SEKADAR ADAT. Iaitu sekadar memenuhi syarat atau sebagai ikutan adat kebiasaan yang telah diwariskan oleh generasi sebelumnya turun temurun yang dilakukan secara berulang-ulang. Tanpa penghayatan, tidak menampakkan kesungguhan, keikhlasan apatah lagi untuk  menghasilkan mutu solat yang terbaik. Maka tidak hairanlah sekiranya pelanggaran hukum syara’ secara terang-terangan dilakukan oleh umat Islam itu sendiri adalah terhasil dari kejahilan dalam melaksanakan tuntutan yang satu ini.

Apakah tujuan kita solat. Adakah kerana mahu diperlihatkan kepada orang lain, atau sekadar meneruskan kebiasaan amalan yang diperturunkan atau hanya memenuhi permintaan ibu dan ayah. Atau hanya ingin memperkatakannya di facebook dan twiter.Adakah kita bersolat hanya kerana tidak mahu disisihkan masyarakat atau tidak mahu dilihat ganjil oleh teman-teman atau untuk menarik orang lain memuji dan mengagumi kita. Apa gunanya solat kita jika diniatkan kepada selain dari Allah. Kita hanya menipu diri sendiri. Ibadah kita tiada nilai disisi Allah.Malah tidak mampu memberi kesan kepada jiwa.

Tanyakan pada diri apakah perasaan kita jika ditakdirkan dapat bertemu dengan penyanyi atau artis kesukaan kita? Adakah perasaan kita itu sama dengan perasaan apabila bertemu dengan Pencipta kita. Adakah perasaan kita seseronok bertemu dengan penyanyi pujaan hati?

Solat adalah masa untuk kita berinteraksi dengan Tuhan. Tapi jika solat hanya ditunaikan sekadar adat. Tidak akan terasa kemanisannya. Adakala, solat dipercepatkan kerana  rancangan kegemaran di TV menanti. Padahal keseronokan menonton TV itu tidak akan kekal. Hanya sekadar memuaskan nafsu semata. Teringat kata-kata ini: “Kita suka sangat tengok TV. Suka tengok cerita orang. Cerita kita nanti bagaimana?”

KELEBIHAN SOLAT
Sesungguhnya BERJAYALAH ORANG-ORANG YANG BERIMAN, Iaitu MEREKA YANG KHUSYUK DALAM SOLATNYA; (Al-Mu'minuun 23: Ayat 1-2)

DAN DIRIKANLAH SOLAT (DENGAN TEKUN); SESUNGGUHNYA SOLAT  ITU MENCEGAH DARI PERBUATAN YANG KEJI DAN MUNGKAR;  (Al-'Ankabuut 29:45)

Kita jadikan ayat di atas sebagai asas kepada apa yang hendak kita lakukan selepas kita mematuhi perintah melakukan solat. Bagaimana solat itu dapat mencegah dari perbuatan mungkar? Bolehkah kita lihat bukti-bukti tentangnya? Ya, JIKA KITA MENGAMBIL HUKUM-HAKAM DALAM SOLAT ITU, SAMA ADA YANG WAJIB MAHUPUN YANG SUNAT, KITA JADIKAN IKTIBAR DAN PANDUAN DALAM MENJALANI PENGHIDUPAN DI DUNIA INI, MAKA TIDAK SUKAR UNTUK MENCARI BUKTI KEBENARAN FIRMAN ALLAH YANG TERSEBUT.

Kita ambil satu contoh. Dalam solat berjemaah, makmum dilarang membaca kuat, kerana boleh mengganggu khusyuk makmum bersebelahan. Iktibar atau ibrah dari hukum ini ialah jangan membuat gangguan kepada orang lain. Jangan mengganggu jiran dengan membuat bising. Kita tidak sepatutnya membuat bising di khalayak ramai dengan apa cara sekalipun. Maka JIKA SETIAP ORANG MENJADIKANNYA SEBAGAI TATACARA HIDUP, AKAN TERBINA SEBUAH MASYARAKAT YANG AMAN TENTERAM. Barulah dikatakan hidup kita telah memberi manfaat kepada orang lain, barulah dikatakan solat itu mencegah kita dari perbuatan mungkar. Semoga mendapat rahmat dari solat kita.

Banyak juga fenomena dalam masyarakat kita yang kita lihat baik tetapi kita sandarkan itu kepada disiplin yang lahir dari buku selain al-Quran dan hadis. Kita lihat itu adalah etika hidup ciptaan orang putih dan sebagainya.Contohnya, orang ramai yang beratur mengambil giliran untuk membayar di kaunter-kaunter jualan, ramai yang melihatnya sebagai etika orang putih, orang barat. Kita dilihat sebagai meniru-niru budaya mereka kerana itu budaya yang baik.  Tetapi mengambil pengajaran dari mereka itu tidak mendapat apa-apa, tidak ada pahala. Harus sahaja. Paling tidak wajar ialah jika kita banyak menyandarkan segala yang baik itu kepada etika yang kita lihat dari barat. Sebenarnya etika tersebut ada dalam bab solat kita.

Ada hukum dalam solat yang boleh menjadi sandaran kepada sikap beratur sebegitu. Contohnya, dalam bab solat, ada menyebut aturan bagaimana cara kita membina saf. Misalnya disebut, orang yang pertama masuk saf hendaklah berdiri di belakang imam, ke sisi kanan sedikit. Orang kedua masuk ke sebelah kiri orang pertama tadi. Orang ketiga pula masuk ke sebelah kanan orang pertama tadi, dan seterusnya, sehingga membentuk saf. Setiap orang yang ingin bermakmum, sunat mengikuti prosedur ini. Apakah wajar orang kedua tadi menolak orang pertama ke sisi kiri, dan dia mengambil tempatnya? Orang ini bertindak begitu kerana ingin mendapat pahala lebih. Pahala dalam saf. Disebutkan di sini, pahala yang paling besar bagi makmum ialah di tempat orang yang pertama tadi, kemudian orang yang kedua, dan yang ketiga. Tindakan orang kedua menolak orang pertama ke kiri tadi bertujuan untuk mendapat kelebihan ini. Tetapi adakah wajar? Maka amatlah baiknya jika panduan membuat giliran dalam solat ini kita terapkan dalam segala urusan yang berkaitan dalam kehidupan seharian kita.Jika ini kita jadikan panduan membuat giliran dalam segala urusan, maka roh solat telah diterjemahkan dalam menjalani kehidupan seharian.

Kesimpulannya segala hukum-hakam dalam solat wajar dijadikan ikhtibar dan panduan atau sebagai etika hidup.Sekiranya kita terapkan roh solat itu dalam kehidupan seharian, ianya akan memberikan impak yang posiitf terhadap sikap kita serta mampu membentuk tingkah laku yang baik. Dengan ini maka terbuktilah bahawa solat itu mencegah kita dari perbuatan mungkar. Banyak lagi hukum-hakam dalam solat yang dapat diterjemahkan  ke dalam kehidupan kita dan mampu memberikan  impak positif ke atas diri kita.

IBRAH DARI SOLAT

Antara lainnya :-

Disiplin :
Disiplin ertinya peraturan. Orang yang solat akan sentiasa mematuhi syarat, rukun dan sunat dalam solat.Dia akan mendahului dan mengutamakan yang wajib daripada yang sunat. Kesemua rukun solat dipatuhi. Yang dahulu, di dahulukan. Dengan itu hidupnya akan teratur. Solat juga mengajar kita agar sentiasa fokus dalam kehidupan.

Kepatuhan:
Solat mengajar kita tentang kepatuhan kepada Allah, kepada Rasul, kepada imam. Dalam solat jemaah, ada konsep kepatuhan yang jelas. Yakni tidak boleh terlalu tertinggal (dua rukun fi'li) daripada imam.

Kepimpinan :
Siapa yang menjadi pemimpin, perlu prihatin dengan keadaan orang yang dipimpin. Tidak boleh memberatkan solat dengan memanjangkan bacaan (jika ada orang tua, sakit dan ibu-ibu). Teguran terhadap imam mesti bersopan dan beradab dengan bahasa yang paling baik, yakni kalimah "subhanallah"(bagi makmum lelaki). Ertinya menegur mesti dengan niat kerana Allah. Imam yang ditegur pula hendaklah segera membaiki kesalahan itu. Jika tidak, makmum boleh mufarakah.

Penyucian dan kebersihan :
Untuk solat mesti membersih dari hadas kecil dan besar serta najis. Kita berwuduk dengan membasuh hujung-hujung anggota. Pakaian, tempat sujud mestilah bersih dan suci. Bila berwuduk dosa kecil diampunkan. Hati kita mesti bersih daripada selain Allah. Begitu juga dalam kehidupan seharian kita. Hendaklah sentiasa menjadikan kebersihan sebagai amalan.

Penjagaan dan pengurusan masa :
Sentiasa mengawasi masuknya waktu. Walau sesibuk mana pun urusan seharian, kita tidak boleh lalai, hingga terluput waktu. Ada lima waktu solat yang dengan menjaganya akan  terjagalah masa kita daripada perbuatan yang sia-sia. Kerana itulah pengurusan masa (time management) amat penting dalam kehidupan.

Kerjasama kumpulan dan perpaduan :
Gerak serentak semasa menjadi makmum. Saf yang lurus, rapat antara bahu dan tumit adalah lambang perpaduan.

Mengawal Diri:
Orang yang solat sentiasa mengawal hati, pemikiran, perasaan dan anggotanya agar tidak membuat kerja selain yang menjadi rukun qauli, qalbi dan fi'li. Jika ada membuat gerakan besar tiga kali berturut, maka solatnya boleh terbatal. Jika fikiran dan hatinya melayang maka ingatan, hubungan dan munajatnya dengan Allah akan terganggu. Jadi ia akan terus berusaha untuk mengawal diri dalam solat dan di luar solatnya.

Amanah:
Seseorang itu tidak akan solat isya 3 rakaat jika solat bersendirian.Kerana dia tahu Allah ada memerhati. Inilah sikap amanah yang di tuntut dalam solat.maka dalam pekerjaan juga kita tidak boleh mencuri tulang dengan memendekkan waktu bekerja walaupun ketika bos tiada.

Tidak menangguh atau menunda pekerjaan:
Solat pada awal waktu adalah lebih afdal sekiranya tiada maslahat-maslahat lain yang ingin dicapai seperti ingin meramaikan jemaah bagi solat subuh, memperbanyakkan solat sunat sebelum solat Asar, membolehkan qiamullail sebaik selepas solat isyak dan menunggu sejuk bahang matahari sebelum solat zuhur. Tambahan pula, dibimbangi tidak sempat menunaikan solat jika kematian menjelma secara tiba-tiba disebabkan melewatkannya. Begitu juga dalam kehidupan. Sebagai contoh, bila kita membuat pinjaman bank. Jangan menangguh pembayaran kerana lambat laun kita tetap perlu membuat pembayaran. Jika lewat, kita akan didenda dan hanya akan merugikan diri kita.

Mengucap perkataan yang baik:
Dalam solat kita sentiasa menyebut kalimah yang baik. Tiada satu pun bacaan yang tidak baik dalam solat. Maka di luar solat juga kita perlu sentiasa mengucapkan perkataan yang baik.

Tawaduk:
Ketika sujud, kita meletakkan diri pada tempat yang paling rendah. Solat mengajar kita sifat tawaduk  (merendahkan diri, tidak angkuh atau sombong). 

Jadi bayangkanlah apa akan terjadi jika kita tidak beretika seperti di atas? Sesuatu yang buruk boleh tercetus, dan ini disebut sebagai kemungkaran. Apakah erti kemungkaran? Secara umum, boleh dikatakan bahawa setiap perbuatan atau tingkah laku yang tidak disenangi oleh orang lain, adalah kemungkaran.


Jadi cara kita menjalani hidup harus disandarkan kepada satu pakej etika yang mampu mengelakkan berlakunya kemungkaran. Islam sebagai ad-Deen, kita beriman kepadanya, maka jadikanlah solat sebagai sumbernya. Jika ini dapat diamalkan secara konsisten, maka rahmat Allah akan datang. Jika keseluruhan cara hidup kita, kita sandarkan kepada hukum-hakam dalam solat umpamanya, maka kita akan menjadi muslim yang diredai.

MENGHAYATI ERTI REZEKI ALLAH

Perkataan al-Rizq atau melayu sebut rezeki bermaksud pemberian ataupun kurniaan samada bersifat duniawi ataupun agama. Segala yang boleh dimanfaatkan, samada yang boleh dimakan ataupun tidak boleh dimakan maka itu rezeki.

Ertinya segala yang kita miliki dari perkara yang bermanfaat ataupun memberikan kebaikan buat kita samada di sudut keperluan dunia semata ataupun untuk agama maka itu adalah kurniaan ataupun rezeki. 

REZEKI BUKAN SAHAJA MINUMAN, MAKANAN, HARTA, KENDERAAN DAN SEGALA RUPA BENTUK KEBENDAAN SEMATA, REZEKI JUGA ILMU PENGETAHUAN, KASIH SAYANG, KEBAHAGIAAN, KELUARGA, ANAK, ISTERI, KESIHATAN, KESELAMATAN, KEGEMBIRAAN DAN SEUMPAMANYA

"Maka yang mana satu di antara nikmat-nikmat Tuhan kamu, yang kamu hendak dustakan?"

(Ar-Rahmaan 55:13)

Oleh itu, bertasbihlah engkau dengan memuji Tuhanmu, serta jadilah dari orang-orang yang sujud.

(Al-Hijr 15:98)

Agama tidak menyuruh kita duduk saja tanpa berusaha mencari rezeki. Tiada dalam Islam bertawakkal tanpa berusaha. Nabi s.a.w menyebut:

“Jika kamu bertawakkal kepada Allah benar-benar tawakkal nescaya Allah merezekikan kamu seperti DIA merezekikan burung. Burung keluar pagi dalam keadaan lapar dan pulang petang dalam keadaan kenyang” (Riwayat Ahmad, al-Tirmizi dll, sahih).

Ada pihak cuba gunakan hadis ini untuk tidak berusaha atas alasan Allah akan berikan rezeki seperti burung. Itu fahaman yang salah. Hadis ini menceritakan bahawa selepas benar-benar tawakkal, seseorang hendaklah seperti burung yang keluar dari sarangnya pada awal pagi mencari rezeki dan akhirnya pulang kekenyangan. Burung tidak tidur dalam sarangnya tanpa usaha. Demikianlah muslim dengan rezekinya. Alam ini ada peraturan dan percaturan, seseorang hendaklah berusaha. Usaha itu adalah ibadah. 

- Dr Maza-

http://drmaza.com/home/?p=2663